lunes, 17 de octubre de 2011

Musée de Beaux-Arts, por W. H. Auden - Círculo de Poesía

Poetcast: Musée de Beaux-Arts, por W. H. Auden - Círculo de Poesía

El siguiente es uno de los poemas imprescindibles de Wystan Hugh Auden (1907-1973), que presentamos leído por el propio poeta; y a continuación en castellano, una de las más brillantes aproximaciones de José Emilio Pacheco. Sobre la importancia estética de “Musée des Beaux-arts” aparece la glosa del crítico italiano Alfonso Berardinelli.

Musée des Beaux-Arts


About suffering they were never wrong,

The old Masters: how well they understood

Its human position: how it takes place

While someone else is eating or opening a window or just walking dully along;

How, when the aged are reverently, passionately waiting

For the miraculous birth, there always must be

Children who did not specially want it to happen, skating

On a pond at the edge of the wood:

They never forgot

That even the dreadful martyrdom must run its course

Anyhow in a corner, some untidy spot

Where the dogs go on with their doggy life and the torturer’s horse

Scratches its innocent behind on a tree.

In Breughel’s Icarus, for instance: how everything turns away

Quite leisurely from the disaster; the ploughman may

Have heard the splash, the forsaken cry,

But for him it was not an important failure; the sun shone

As it had to on the white legs disappearing into the green

Water, and the expensive delicate ship that must have seen

Something amazing, a boy falling out of the sky,

Had somewhere to get to and sailed calmly on.

.

.

.

.

Musée des Beaux-Arts

Acerca del dolor jamás se equivocaron

los Antiguos Maestros. Y qué bien entendieron

su función en el mundo. Cómo llega

mientras alguno cena o abre la ventana

o nada más camina sin objeto.

Cómo, mientras los viejos aguardan reverentes

el milagroso Nacimiento, habrá siempre

niños sin mayor interés en lo que ocurre,

patinando en el estanque helado a la orilla del bosque.

.

No olvidaron jamás

que el eterno martirio ha de seguir su curso,

irremediablemente, en sórdidos rincones

donde viven los perros su perra vida

y el caballo del verdugo se rasca

las inocentes grupas contra un árbol.

.

Por ejemplo en el Ícaro de Brueghel:

con qué serenidad

todo parece lejos del desastre.

El labrador oyó seguramente

el rumor de las aguas y el grito inconsolable;

pero el fracaso no lo conmovió:

brillaba el sol como brilló en el cuerpo blanco

al hundirse en las aguas verdes.

Y la elegante y delicada nave

debió haber visto lo asombroso:

la caída de un hombre que volaba.

Mas el barco tenía un destino

y siguió navegando en calma.

:

Aproximación de José Emilio Pacheco, Tarde o Temprano, México, FCE, 1986, p. 260

Auden o la voz que amasa la rabiosa dignidad

"El poeta nos habla de hazañas heroicas emprendidas por amor: el amante va hasta el fin del mundo para traer el Agua de la Vida, mata a ogros y dragones, escala una montaña de cristal, etcétera, y su recompensa final son la mano y el corazón de la mujer a la que ama (que por lo general es una princesa). Pero todo esto sucede en el reino de lo social, no en el terreno personal. Viene muy a tono que los padres de la muchacha (o la opinión pública) digan: “Tales y cuales virtudes son esenciales en un yerno (o en un rey)”, e insistan en que cada aspirante que se someta a cualquier prueba, ya sea escalar una montaña de cristal o traducir un pasaje oscuro de Tucídides, demostrará si posee tal cualidad o no: y el aspirante que pase la prueba exitosamente tiene el derecho de reclamarles el consentimiento de la boda. Pero es inconcebible cualquier prueba que haga decir a la muchacha: “No podría amar a cualquier aspirante que fallara, pero amaré a aquel, quien quiera que sea, que la pase”; tampoco es concebible alguna hazaña que le dé al aspirante el derecho de demandar el amor de su amada.
Supongamos, también, que ella dude de la calidad afectiva del héroe (¿él sólo va detrás de su cuerpo o de su dinero?), entonces ninguna hazaña de él, por heroica que sea, puede sacarla de la duda; en relación con ella personalmente, todo lo que eso puede demostrar es que el objetivo del héroe, noble o ruin, es lo suficientemente fuerte para someterlo a la Prueba."
(Poesía y verdad. Un poema no escrito,... XXI
Por W.H. AUDEN)

viernes, 14 de octubre de 2011

15oct tomaremos las calles unidos por un cambio global,



 mañana #15oct tomaremos las calles unidos por un cambio global, ¡¡únete!! 
 LA POESÍA NOS CEDE LAS PALABRAS COMO EN EL PRIMER DIA, RESTAURADAS DE LOS ESCOMBROS DONDE EL PODER LAS ARROJA.
PUESTAS EN LOS LABIOS DEL CORAZON PARA VOLAR LA MEDIOCRIDAD Y EL MIEDO.
 http://15october.net

Toma a Rúa Ferrol:
http://tomaarua.blogspot.com/
http://www.facebook.com/groups/tomalacalleferrol/
https://n-1.cc/pg/profile/acampadaferrol

Directorio de páxinas do 15M:
http://movimientoindignadosspanishrevolution.wordpress.com/

Para contactar en Ferrol:
acampadaferrol@gmail.com

Actos en Ferrol:

  • A partir das 12 do mediodía murais e xogos para nen@s e maiores.
  • Ás 12 do mediodía mural de Suso Basterrechea.
  • Ás 2 da tarde Xantar Popular.
  • Ás 5 da tarde charla de Francisco Xavier Galán Pérez sobre os "Orzamentos Participativos".
  • Ás 6 da tarde CONCENTRACIÓN CIDADÁN
  • Ás 8 da tarde Teatro Bucaneros
  • Ás 10 da noite poesía con Karloty e Guillermo
  • Ás 10 e 1/2 da Noite concertos: "La caverna mágica" e "Daniel Royo".
  • Ás 12 da Noite Queimada Popular.

15-O UNID@S POR UN CAMBIO GLOBAL !!

jueves, 13 de octubre de 2011

W. H. AUDEN o Otro tiempo tiene otras vidas que vivir

El dia 24, lunes, de octubre, de otoño hocicando en los vertederos de la niebla escasa, cruzaremos del brazo y de la voz de Auden los rios de cada tarde en la cual las palabras, inconsumibles, renovadas, recien hechitas, nos confrontan y nos empapan de sentido, llenan de sentido el silencio del Mundo, y deshacen el Ruido de morir tanto.


 SALTA ANTES DE MIRAR

La sensacion de peligro no debe desaparecer:
el camino es sin duda tan breve como escarpado,
por muy paulatino que aparezca desde aqui;
mira si quieres, pero tendras que saltar.

Los hombres duros se ponen sensibleros en sueños
y quebrantan las ordenanzas que cualquier necio puede respetar;
no es la convencion sino el miedo
lo que tiene tendencia a desaparecer.

Los esfuerzos cavilosos de la masa atareada,
la suciedad, la imprecision y la cerveza
rinden unas cuantas agudezas todos los años;
riete si puedes, pero tendras que saltar.

Las prendas que se considera adecuado vestir
no seran baratas ni practicas,
mientras consintamos en vivir cual ovejas
y nunca mencionar a quienes desaparecen.

Mucho cabe decir a favor del desparpajo social,
pero alegrarse cuando no hay nadie
es mas dificil incluso que el llanto;
nadie mira, pero tienes que saltar.

Una soledad de diez mil brazas de hondura
sustenta el lecho en el que yacemos, cariño:
aunque te quiero, tendras que saltar;
nuestro ensueño de seguridad debe desaparecer.

                                             Diciembre de 1940

El Estado responde por el caso Gelman

El Estado responde por el caso Gelman - Politica - 18 de septiembre de 2010

Audiencia. Corte Interamericana de Derechos Humanos de OEA fijó audiencia para el próximo 4 de octubre

El Estado responde por el caso Gelman

El Estado uruguayo deberá comparecer por primera vez en la historia ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) de la OEA, el próximo lunes 4 de octubre, en el marco de una demanda internacional planteada por la familia Gelman. La vigencia de la Ley de Caducidad en debate.

María Claudia. Demanda internacional por su secuestro y desaparición en Uruguay.
María Claudia. Demanda internacional por su secuestro y desaparición en Uruguay.

miércoles, 7 de septiembre de 2011

BENVIDO, JUAN GELMAN



















XCI
toda poesía es hostil al capitalismo
puede volverse seca y dura pero no
porque sea pobre sino
para no contribuir a la riqueza oficial
 
puede ser su manera de protestar de
volverse flaca ya que hay hambre
amarilla de sed y penosa
de puro dolor que hay puede ser que
 
en cambio abra los callejones del delirio y las bestias
canten atropellándose vivas de
furia de calor sin destino puede
ser que se niegue a sí misma como otra
 
manera de vencer a la muerte
así como se llora en los velorios
poetas de hoy
poetas de este tiempo
 
nos separaron de la grey no sé que será de nosotros
conservadores comunistas apolíticos cuando
suceda lo que sucederá pero
toda poesía es hostil al capitalismo

LISTA DE POETAS QUE VAMOS A LEER (2011-2012)

OCTUBRE, noviembre y diciembre del 2011
los lunes, 10 y 24 de octubre
los lunes 7 y 21 de noviembre

y los lunes 5 y 19 de diciembre
SIEMPRE DE 19,30 a 21 DE LA TARDE
------JUAN GELMAN
> -----W. H. Auden> -----Ana Romani
-----Georg Tralk
------Alberto Pimenta
------antologia negra de BLAISE CENDRAS

enero, febrero y marzo del 2012
-----CLARA JANES
-----ANNE MICHAELS

------ROQUE DALTON
-----adonis
-----MARILAR ALEIXANDRE 
-----antologia de poesia catalana

abril, mayo y junio del 2012
-----antologia de poesia vasca
------antologia de poesia china
-----Hart Crane
-----Torga
-----VLADIMIR MAYAKOVSKI
-----JUAN EDUARLO CIRLOT

Un saludo cordial
apertas e saude
GUILLERMO FERRANDEZ Y karlotti

JUAN GELMAN CON EL CORAZON IZADO

Juan Gelman | Todo sobre la poesia de Juan Gelman

Juan Gelman fotografado por Daniel Mordzinski

 

La poesía de Juan Gelman, su vida, sus obras, su lucha política, su periodismo, además que entrevistas, galardones, ensayos, puestas teatrales, discografía etc.

.ABRAZOS

Padre y madre guardan al hijo

 

 

en una casa y quieren

 

 

expulsarlo de él mismo, le incestan

 

 

el alma con

 

 

sus pasares, dolores,

 

 

vacíos que nunca llenaron.

 

 

Ese misterio se parece al fuego.

 

 

Cátale sombras, fugitivo

 

 

de lo que no te van a dar.

 

 

Lágrimas pegadas a pestañas del tiempo

 

 

el sol no seca y el

 

 

cercalejos de la cristalización

 

 

duelequé, sal secreta

 

 

de un ojalá que yo de mí.

 

 

Padre que hablaste, madre que dijiste,

 

 

el amor no está roto. Piensa.

 

 

EL EMPERRADO CORAZÓN AMORA (pag. 81)- Tusquets Editores, Barcelona, 2011

jueves, 1 de septiembre de 2011

Poesía del fin del mundo: 97 poetas chilenos con vida

Poesía del fin del mundo: 97 poetas chilenos con vida


80's

Francisco Lertora (1989) Camilo Herrera Estai (1986) Guido Arroyo (1986) Diego Alfaro Palma (1984) Sebastián Herrera (1984) Germán Gana Muñoz (1983) Úrsula Starke (1983)Alejandra Fritz (1982) Diego Ramírez (1982) Edson Pizarro (1982) Enrique Winter (1982)Pablo Paredes (1982) Gladys González (1981) Javier Norambuena (1981) Marcela Saldaño(1981) Mauricio Valenzuela (1980) Raúl Hernández (1980) Rodrigo Andrés Morales Salazar(1980)

70's

Carmen García (1979) Felipe Ruiz (1979) Héctor Hernández Montecinos (1979) Rodrigo Olavarría (1979) Ángel Valdebenito (1978) Ernesto González Barnett (1978) Juan Pablo Pereira (1978) Leonardo Videla (1978) Marco Yupanqui (1978) Rosario Concha M. (1978)Galo Ghigliotto (1977) Gloria Drünkler (1977) Marcelo Guajardo Thomas (1977) Christian Aedo (1976) Antonia Torres (1975) Gustavo Barrera Calderón (1975) Juan Soros (1975)Pablo Maire (1975) Roberto Contreras (1975) Andrés Anwandter (1974) Camilo Brodsky(1974) Carlos Henrickson (1974) Felipe Cussen (1974) Juan Carlos Vidal (1974) Juan Cristóbal Romero (1974) Óscar Barrientos (1974) David Preiss (1973) Elizabeth Neira(1973) Javier Tudela (1973) Sergio Coddou (1973) Alejandra del Río (1972) Alejandro Cerda (1972) David Bustos (1972) Javier Bello (1972) Jorge Velásquez Ruiz (1972) Yanko González (1971) Antonio Silva Fuentes (1970) Jaime Pinos (1970) Kurt Folch Maas (1970)

de Victor Novas

60's

Julio Carrasco (1969) Adán Méndez (1967) Boris Durandeau (1967) Francisco Véjar (1967)Jaime Huenún (1967) Malu Urriola (1967) Armando Roa Vial (1966) Leo Lobos (1966) Nadia Prado (1966) Sergio Ojeda (1965) Víctor Hugo Diaz (1965) Mario García Álvarez (1964)Verónica Jiménez (1964) Andrés Ajens (1961)

50's

Alexandra Domínguez (1956) Tomas Harris (1956) Carlos Ernesto Sánchez (1955) Jorge Montealegre (1954) Alfredo Lavergne (1953) Clemente Riedemann (1953) Verónica Zondek (1953) Elvira Hernández (1951) Carlos Cociña (1950) Carlos Trujillo (1950) Raúl Zurita (1951)

40's

Juan Cameron (1947) Carmen Berenguer (1946) Claudio Bertoni (1946) Jorge Etcheverry(1945) Paz Molina (1945) José Ángel Cuevas (1944) Soledad Fariña (1943) Omar Lara (1941)

30's

Virgina Vidal (1939) Oscar Hahn (1938) Armando Uribe (1933) Pedro Lastra (1932) Delia Domínguez (1931)

20's

David Rosenmann-Taub (1927) Ludwig Zeller (1927)

Agradecimientos

Debo agradecer a muchas personas la realización de este número: Galo Ghigliotto, Leo Lobos, Claudia Apablaza, Ricardo Gattini, Andrés Ajens, Andrea Cabel, Reinhard Huamán Mori, Felipe Ruiz, Montserrat Rojas Corradi, Clemente Riedermann, Alejandra del Río, Javier Bello, David Bustos, Héctor Hernández Montecinos, Felipe Cussen, Jorge Montealegre, Diego Zúñiga, Emilio José Gordillo, Carlos Henrickson, Víctor Hugo Díaz Riquelme, Susana Wald, Alejandra Rosas, Maurizio Medo, Jorge Etcheverri, a la paciencia y confianza que tuvieron para conmigo todos los poetas que aparecen en la muestra, pese a los meses y meses que tardé en ponerla en órbita, y a la generosidad de escritores, lectores e intelectuales quienes me proporcionaron nombres, contactos o correos electrónicos. Como lo dije hace un año en el número de narrativa chilena, para todos ellos mi eterno agradecimiento.

martes, 19 de julio de 2011

LEGITIMIDADES (cartas de TOMAS SEGOVIA)

LEGITIMIDADES


Querido Matías Vegoso:


Sí, claro, cuando te digo que la democracia ha perdido la legitimidad, no puedo darte ninguna prueba irrefutable de eso y ni siquiera puedo definir con precisión lógica y sin ambigüedades la idea de legitimidad. Es que el terreno donde nos movemos, querido Matías, desde la política hasta la moral pasando por el sentido de la historia, es un terreno que se le escurre irresistiblemente entre los dedos al conocimiento científico. Aquí no hay teoremas ni demostraciones ni ecuaciones; aquí toda afirmación no es una conclusión sino una postura. Las opiniones de los expertos son tomas de posición tanto como las mías, y las armas de unos y otros no serán el silogismo o la prueba experimental, sino el poder de convicción de la coherencia, la claridad y la riqueza de sentido. Aunque a veces a esto le llamen análisis, es claro que no lo es en el sentido en que lo es un análisis químico o un análisis de sangre: visto así, todo eso no analiza sino que interpreta.


Así que me declaro todo lo contrario de un “analista” político para tratar de convencerte de la pérdida de legitimidad de la democracia moderna. Para la idea misma de legitimidad, tú y yo leímos a su debido tiempo a Max Weber y por ahora puede bastarnos esa lectura para entendernos, matizando tal vez, como hice en mi carta anterior, con cierta insistencia en la idea de consentimiento. Hasta hace relativamente poco, parece que hubo un vago consenso sobre la legitimidad de la historia, que parecía tener una orientación en la que a los modernos nos era posible consentir. De Marx a Benedetto Croce, todos parecían aceptar que la historia, a través de tropiezos, dificultades y traspiés, iba en conjunto ganando en coherencia y racionalidad. Una dificultad de gran calado fue, en la versión marxista de ese optimismo, la tentación totalitaria. Pero a fines del siglo XX la historia dio la palma a la democracia, y nadie dudó ya de que no hay justicia sin democracia. Esa victoria, como todas las victorias, acarreaba un peligro de arrogancia intransigente, y más adelante trataré de mostrarte lo peligroso de esa actitud frecuente entre tus amigos de repudio total del marxismo. Los más sensatos, aunque no los más numerosos, prefieren pensar que el lado bueno del marxismo es que contribuyó a muchas de las conquistas sociales que fueron la gloria de las democracias sociales o sociedades del bienestar, hijas radiantes del capitalismo y la revolución.

 

[Leer toda la carta]

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